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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
박승만 (가톨릭대학교)
저널정보
연세대학교 의학사연구소 연세의사학 연세의사학 제20권 제2호
발행연도
2017.12
수록면
39 - 63 (25page)

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This article examines the identity of Korean traditional medicine under the influence of western medicine in Colonial Korea by investigating conceptual reconstruction of tuberculosis. Western medicine and Korean traditional medicine, which faced each other in the time and space of modern Korea, constructed new identities through each other. This process was initially directed against Korean traditional medicine. It was because the Japanese Government-General of Korea imposed the learning of western medicine upon traditional practitioners. Korean traditional medicine, devoted to study western medicine while preserving its own theory and practice in the 1910s and 1920s, later established a new identity through the debate on the revival of Korean traditional medicine in 1934. The existing studies have explained that after the debate, Korean traditional medicine regained self-confidence and returned to its original appearances or placed itself at a level equal to or surpassing western medicine. They successfully explain the changing status of Korean traditional medicine. Meanwhile, they also show the limitation of assuming it as a fixed subject. In their descriptions, Korean traditional medicine only adjusted its attitude toward western medicine while keeping its knowledge system intact. However, the re-drawn Korean traditional medicine was a new kind of thing, far from the traditional or western medicine. In the 1930s, Korean traditional medicine produced hybrid theory, a compound of the traditional and the western. In this paper, it is claimed that the internalization of western medicine, which is symbolized by germ theory, had a great influence on the identity of Korean traditional medicine. The disease classification of western medicine, which Korean traditional medicine learned and practiced for the preparation of the examination or the sale of western drugs, changed the epistemological frame, and the change in the frame of perception was reflected in the identity of Korean traditional medicine. That explains why newly constructed Korean traditional medicine used the language of germ theory. For traditional practitioners, western medicine was ‘what I have to know’ and ‘what I want to learn,’ but it was also ‘what I got used to involuntarily’ as the system of knowledge was reconstructed.
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참고문헌 (5)

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박윤재 / 2008 / 일제의 한의학 정책과 조선 지배 / 의사학 17(1):75~86 dbpia 신동원 / 2003 / 조선총독부의 한의학 정책 - 1930년대 이후의 변화를 중심으로 - / 의사학 12(2):110~128 dbpia 여인석 / 2007 / 한말과 식민지 시기의 서양의학과 한의학 인식과 수용 / 의사학 16(2):161~176 dbpia 전혜리 / 2011 / 1934년 한의학 부흥 논쟁: 한의학 정체성의 ‘근대적’ 재구성 / 한국과학사학회지 33(1):41~88 dbpia 정지훈 / 2004 / 韓醫學術雜誌를 중심으로 살펴본 日帝時代 韓醫學의 學術的 傾向 / 한국의사학회지 17(1):195~254 dbpia

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